محور چهارم: واکنش مردمی و بُعد فرهنگی «قسمت اول»
واحد سیاسی:
۱. مقاومت اجتماعی ایران در برابر عملیات روانی دشمن:
حضور میدانی، پشتیبانی مردمی، جشنواره‌های جهادی و هنری
تجاوز صهیونیستی-آمریکایی به ایران در ژوئن ۲۰۲۵، همراه با جنگ رسانه‌ای و روانی گسترده‌ای بود که هدف آن تضعیف وحدت ملی و روحیه مقاومت مردم ایران بود. با این حال، جامعه ایرانی با واکنش‌های اجتماعی و فرهنگی قدرتمند، نه تنها این عملیات روانی را خنثی کرد، بلکه با حضور میدانی گسترده، پشتیبانی مردمی بی‌سابقه و برگزاری جشنواره‌های جهادی و هنری، انسجام و استقامت خود را به نمایش گذاشت. این واکنش‌ها، که ریشه در فرهنگ مقاومت و ارزش‌های انقلابی ایران داشت، نشان‌دهنده عمق پیوند مردم با نظام و توانایی آنها در مقابله با تهدیدات خارجی بود. این بخش به تحلیل حضور میدانی مردم، پشتیبانی اجتماعی، و نقش جشنواره‌های جهادی و هنری در تقویت مقاومت اجتماعی ایران می‌پردازد.
الف. حضور میدانی: تظاهرات میلیونی و وحدت ملی
یکی از برجسته‌ترین واکنش‌های اجتماعی ایران در برابر تجاوز صهیونیستی-آمریکایی، حضور گسترده مردم در تظاهرات خیابانی بود. پس از حملات رژیم صهیونیستی به تأسیسات هسته‌ای ایران و آغاز عملیات «وعده صادق ۳» به‌عنوان پاسخ نظامی ایران، میلیون‌ها نفر در شهرهای مختلف، از جمله تهران، اصفهان، مشهد، تبریز و اهواز، به خیابان‌ها آمدند تا حمایت خود را از نظام و پاسخ نظامی ایران اعلام کنند. طبق گزارش‌های وزارت کشور ایران، بیش از ۲.۵ میلیون نفر در تظاهرات سراسری شرکت کردند که بزرگ‌ترین تجمعات از زمان انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ به شمار می‌رود.
تظاهرات میدان آزادی تهران، که بیش از ۱ میلیون نفر در آن حضور داشتند، نمادی از وحدت ملی بود. مردم با حمل پرچم‌های ایران و تصاویر شهدا، شعارهایی مانند «مرگ بر رژیم صهیونیستی» و «ایران قوی» سر دادند و حمایت خود را از عملیات موشکی و پهپادی ایران، که پایگاه‌های نظامی رژیم صهیونیستی مانند نفاتیم و نیروگاه عسقلان را هدف قرار داد، اعلام کردند. این حضور میدانی نه تنها روحیه ملی را تقویت کرد، بلکه پیامی قاطع به رسانه‌های غربی و عربی، مانند بی‌بی‌سی فارسى و العربیه، ارسال کرد که تلاش آنها برای تحریک نارضایتی عمومی و ایجاد شکاف بین مردم و نظام ناکام مانده است.
این تظاهرات با پوشش گسترده شبکه‌های انقلابی، مانند پرس‌تی‌وی و العالم، و انتشار ویدئوهای مردمی در پلتفرم‌های اجتماعی مانند تلگرام، به مخاطبان جهانی منتقل شد. ویدئویی از تظاهرات تهران، که بیش از ۳ میلیون بازدید در تلگرام داشت، نشان‌دهنده حضور اقشار مختلف جامعه، از جوانان و دانشجویان تا خانواده‌ها و سالمندان، بود. این تنوع اجتماعی نشان داد که مقاومت در برابر دشمن خارجی، ارزشی مشترک در میان همه ایرانیان است. حضور زنان در این تظاهرات نیز قابل‌توجه بود، زیرا آنها با حمل پلاکاردهایی با مضمون «مقاومت، هویت ماست» نقش خود را در تقویت روحیه ملی برجسته کردند.
علاوه بر این، تظاهرات در شهرهای مرزی، مانند اهواز و کرمانشاه، که پایگاه‌های موشکی ایران از آنجا عملیات «وعده صادق ۳» را اجرا کردند، نشان‌دهنده حمایت مردم از نیروهای مسلح بود. این حضور میدانی، که با وجود تهدیدات سایبری و حملات هوایی رژیم صهیونیستی انجام شد، نشانه‌ای از شجاعت و استقامت مردم ایران بود که عملیات روانی دشمن را بی‌اثر کرد.
ب. پشتیبانی مردمی: کمک‌های مادی و معنوی
پشتیبانی مردمی از پاسخ نظامی ایران تنها به حضور در خیابان‌ها محدود نشد، بلکه شامل کمک‌های مادی و معنوی گسترده‌ای بود که انسجام اجتماعی را تقویت کرد. پس از تجاوز رژیم صهیونیستی، که با هدف تضعیف زیرساخت‌های ایران انجام شد، مردم در سراسر کشور به کمک نیروهای مسلح و نهادهای دولتی شتافتند. سازمان‌های مردمی، مانند بسیج و هلال احمر، کمپین‌های جمع‌آوری کمک‌های مالی راه‌اندازی کردند که با استقبال بی‌سابقه‌ای مواجه شد. طبق گزارش‌های بسیج، بیش از ۵۰۰ میلیارد ریال کمک نقدی و صدها تن مواد غذایی و تجهیزات پزشکی توسط مردم اهدا شد که به پشتیبانی از مناطق متأثر از حملات سایبری و هوایی رژیم اختصاص یافت.
کمک‌های معنوی نیز نقش مهمی ایفا کرد. گروه‌های مردمی، به‌ویژه جوانان، با تولید محتوای رسانه‌ای، مانند پوسترها، کلیپ‌ها و پیام‌های انگیزشی در شبکه‌های اجتماعی، روحیه مقاومت را تقویت کردند. به‌عنوان مثال، کمپین «ایران قوی» در تلگرام و اینستاگرام، که توسط دانشجویان دانشگاه تهران راه‌اندازی شد، بیش از ۱ میلیون دنبال‌کننده جذب کرد و پیام‌هایی درباره استقامت در برابر دشمن خارجی منتشر کرد. این کمپین با انتشار تصاویر تاریخی از مقاومت ایران در جنگ تحمیلی (۱۹۸۰-۱۹۸۸) و مقایسه آن با عملیات «وعده صادق ۳»، حس غرور ملی را برانگیخت.
در مناطق مرزی، مانند خوزستان و کردستان، مردم با ارائه کمک‌های لجستیکی، مانند تأمین غذا و سرپناه برای نیروهای نظامی، نقش مهمی در پشتیبانی از عملیات نظامی ایفا کردند. این اقدامات، که به‌صورت خودجوش و بدون دستور رسمی انجام شد، نشان‌دهنده پیوند عمیق مردم با نیروهای مسلح بود. همچنین، گروه‌های مذهبی با برگزاری مراسم دعا و عزاداری برای شهدای حملات رژیم صهیونیستی، مانند شهدای حمله به تأسیسات نطنز، به تقویت روحیه معنوی جامعه کمک کردند. این مراسم، که در مساجد و حسینیه‌های سراسر کشور برگزار شد، با حضور گسترده مردم همراه بود و پیام وحدت در برابر دشمن را منتقل کرد.
ج. جشنواره‌های جهادی: بسیج فرهنگی در برابر جنگ روانی
جشنواره‌های جهادی یکی از ابتکارات فرهنگی برجسته در واکنش به عملیات روانی دشمن بود. این جشنواره‌ها، که توسط نهادهای فرهنگی، مانند سازمان بسیج هنرمندان و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان‌دهی شدند، با هدف تقویت روحیه مقاومت و ترویج ارزش‌های انقلابی برگزار شدند. جشنواره «جهاد مقاومت» در تهران، که در پارک ملت برگزار شد، نمونه‌ای از این اقدامات بود. این جشنواره با حضور بیش از ۱۰۰ هزار نفر، شامل برنامه‌های متنوعی مانند سخنرانی‌های انگیزشی، نمایش تجهیزات نظامی، و اجراهای موسیقی حماسی بود که عملیات «وعده صادق ۳» را به تصویر می‌کشید.
در این جشنواره، غرفه‌هایی برای نمایش دستاوردهای نظامی ایران، مانند مدل‌های موشک‌های «خیبر» و «ذوالفقار» و پهپادهای «شاهد ۱۳۶» و «ابابیل-۵»، برپا شد که مورد استقبال گسترده جوانان قرار گرفت. این نمایش‌ها نه تنها غرور ملی را تقویت کرد، بلکه به مردم نشان داد که ایران قادر به دفاع از خود در برابر تهدیدات پیشرفته است. همچنین، کارگاه‌های آموزشی درباره جنگ سایبری و رسانه‌ای برگزار شد که به جوانان آموزش داد چگونه با روایت‌های تحریف‌شده رسانه‌های غربی و عربی مقابله کنند.
جشنواره‌های جهادی در شهرهای دیگر، مانند مشهد و شیراز، نیز برگزار شد و با استقبال مشابهی مواجه شد. در شیراز، جشنواره «مقاومت اسلامی» با حضور هنرمندان محلی و اجرای تئاترهای خیابانی درباره تاریخچه مقاومت ایران، بیش از ۵۰ هزار بازدیدکننده داشت. این تئاترها با استفاده از داستان‌هایی از شهدای انقلاب و جنگ تحمیلی، پیام استقامت در برابر دشمن را به نسل جوان منتقل کردند. این جشنواره‌ها همچنین بستری برای جمع‌آوری کمک‌های مردمی بودند که به پشتیبانی از نیروهای مسلح و بازسازی مناطق متأثر از حملات رژیم اختصاص یافت.
د. جشنواره‌های هنری: سلاح فرهنگ در برابر دشمن
جشنواره‌های هنری، به‌عنوان بخشی از واکنش فرهنگی ایران، نقش مهمی در مقابله با جنگ روانی دشمن ایفا کردند. این جشنواره‌ها، که توسط هنرمندان و فعالان فرهنگی سازمان‌دهی شدند، با تولید آثار هنری، مانند نقاشی، فیلم، موسیقی و شعر، مقاومت ایران را به تصویر کشیدند. جشنواره هنری «وعده صادق» در اصفهان، که توسط سازمان بسیج هنرمندان برگزار شد، یکی از برجسته‌ترین این رویدادها بود. این جشنواره شامل نمایش صدها اثر هنری بود که عملیات «وعده صادق ۳» و خسارات وارده به رژیم صهیونیستی را به تصویر می‌کشید.
نقاشی‌های دیواری در شهرهای مختلف، مانند تهران و اهواز، که موشک‌های ایرانی در حال اصابت به پایگاه نفاتیم را نشان می‌داد، به نمادی از مقاومت تبدیل شد. این آثار، که توسط هنرمندان جوان خلق شدند، با پیام‌هایی مانند «ایران شکست‌ناپذیر» و «مقاومت پیروز است» همراه بودند و تأثیر روانی عمیقی بر مردم داشتند. همچنین، فیلم‌های کوتاه و مستندهایی درباره عملیات «وعده صادق ۳» تولید شد که در سینماهای سراسر کشور نمایش داده شد و بیش از ۱ میلیون تماشاگر جذب کرد. مستند «آسمان مقاومت»، که توسط صداوسیما تولید شد، با نمایش تصاویر واقعی از شلیک موشک‌ها و پهپادها، موفقیت‌های نظامی ایران را به تصویر کشید و به یکی از پربیننده‌ترین آثار هنری سال تبدیل شد.
موسیقی حماسی نیز نقش مهمی ایفا کرد. آهنگ‌هایی مانند «ایران قوی» و «وعده صادق»، که توسط خوانندگان انقلابی مانند حامد زمانی اجرا شدند، به سرعت در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های داخلی منتشر شدند و به سرودهای ملی تبدیل شدند.
